ابوذر عباسی، در گفتگو با خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، به تحلیل مفهوم «خون‌خواهی» در اندیشه و مواضع رهبر معظم انقلاب پرداخت و خاطرنشان کرد: این واژه در منظومه فکری ایشان، معنایی فراتر از یک کنش عاطفی یا انتقام‌گیری صرف دارد؛ بلکه درهم‌تنیدگی با مؤلفه‌هایی چون عدالت‌طلبی، عزت ملی، بازدارندگی و تداوم راه شهیدان تعریف می‌شود.

 وی افزود: خون‌خواهی در نگاه رهبر انقلاب، نخست یک «تکلیف الهی و انقلابی» محسوب می‌شود؛ به این معنا که شهادت، پایان راه نیست، بلکه سکوی پرتابی برای حرکت پرشتاب‌تر انقلاب است. از این منظر، خون‌خواهی یعنی بازپس‌گیری حقوق ازدست‌رفته و مجازات جنایت‌کاران، تا ظلم دوباره تکرار نشود.

 کارشناس سیاسی با اشاره به تأکید مکرر رهبری بر تمایز «انتقام» و «عدالت» افزود: در ادبیات ایشان، هرگونه واکنش در قبال جنایت دشمن باید هوشمندانه، دقیق، بازدارنده و مبتنی بر مصلحت عمومی نظام باشد؛ نه اقدامی هیجانی و بی‌حساب. به بیان ایشان، ضربه‌ای که دشمن را از ادامه خصومت پشیمان کند، مصداق واقعی خون‌خواهی است.

 عباسی در ادامه، «تداوم راه شهید» را اصلی‌ترین و بالاترین شکل خون‌خواهی دانست و خاطرنشان کرد: از نگاه رهبر انقلاب، ثبات قدم بر اصول، پیشرفت روزافزون کشور در عرصه‌های علمی، نظامی و اقتصادی و نیز تقویت جبهه مقاومت در منطقه، همگی مصادیق عینی پاسداشت خون شهدا هستند؛ چراکه این اقدامات نشان می‌دهند شهادت نه‌تنها راه را متوقف نکرده، بلکه رویش‌های جدیدی ایجاد شده است.

 وی خون‌خواهی را در دیدگاه رهبری ابزاری برای «بازدارندگی» و «تثبیت اقتدار ملی» برشمرد و تصریح کرد: اگر واکنش در برابر ترور دانشمندان یا شهادت سرداران، متناسب و قاطع نباشد، دشمن دچار خطای محاسباتی شده و جسورتر می‌شود؛ بنابراین، خون‌خواهی در این بستر، عملاً تأمین‌کننده امنیت پایدار برای نظام اسلامی است.

 کارشناس سیاسی در پایان، بر افق‌گشایی این مفهوم تأکید کرد و گفت: خون‌خواهی در اندیشه رهبری، نگاهی به گذشته یا تلافی گری صرف نیست؛ بلکه با پیوندخوردن به «تمدن‌سازی نوین اسلامی»، شهید را به‌عنوان الگویی ماندگار برای نسل‌های آینده معرفی می‌کند. به‌این‌ترتیب، خون‌خواهی یعنی تضمین تداوم آرمان‌های اصیل و حرکت جامعه به‌سوی وحدت، قدرت و استقامتی که در نهایت، پاسخی درخور به خون پاک شهدا خواهد بود.

انتهای خبر/۲۲۴۲۲۴