
نسل جدید در مسیر عاشورا؛
نسل چهارم و پنجم انقلاب در محرم امسال
محرم امسال، جلوهای متفاوت از عشق حسینی را به نمایش گذاشت؛ چهرههای کودکانهای که با سربند «یا زینب(س)» و لباس مشکی پرچمدار هیئتها شدهاند و روایت عاشورا را با زبان نسل خود فریاد میزنند.
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، در روزهایی که پرچمهای سیاه عزای سیدالشهدا بر سر هر کوچه و خیابانی افراشته شده، پدیدهای نو و امیدبخش در هیئتهای مذهبی و مراسمهای عزاداری ماه محرم بیش از پیش به چشم میآید: حضور پررنگ نوجوانان دهه نودی و نسل چهارم و پنجم انقلاب که با شور و شعوری مثالزدنی، خود را همراه کاروان حسینی و مدافع ارزشهای جمهوری اسلامی میدانند.
این حضور تنها به شکل نمادین یا احساسی خلاصه نمیشود؛ بسیاری از این نوجوانان در برپایی ایستگاههای صلواتی، نظمدهی هیئتها، مرثیهخوانی، تولید محتوا برای شبکههای اجتماعی و حتی روایتگری عاشورا نقشآفرینی میکنند. پیشتازی نسل نو در مناسبتهای مذهبی، نشانهای روشن از تداوم فرهنگ ایثار، مقاومت و معنویت در میان فرزندان این سرزمین است.
پوشش رسانهای این پدیده نیز قابل توجه بوده است؛ خبرگزاری فارس در گزارشی با عنوان «دههنودیهایی که هیئتداری میکنند»، از روایت نوجوانی نوشته که تنها با ۱۲ سال سن، مسئولیت یک ایستگاه صلواتی در منطقه نارمک تهران را بر عهده دارد. خبرگزاری تسنیم نیز در گزارش میدانی خود با عنوان «نسلی که در مسیر حسین(ع) قد میکشد»، نقش نوجوانان در مراسم عزاداری شهرهای مختلف را تحلیل کرده و از جوانگرایی هیئتهای مذهبی استقبال کرده است.
از سوی دیگر، حضور فعال این نسل در مناسبتهای مذهبی به عنوان نشانهای از همراهی نسل جدید با آرمانهای مقاومت و ایستادگی در برابر دشمنان انقلاب مورد توجه تحلیلگران اجتماعی نیز قرار گرفته است. روزنامه جوان در تحلیلی با تیتر «عاشورا در نگاه نسل جدید» نوشته است: «نسل دهه نودی نهتنها در مواجهه با تهاجم فرهنگی و رسانهای، منفعل نیست بلکه با بازخوانی مفاهیم عاشورا، به سربازان فرهنگی گفتمان انقلاب اسلامی بدل شدهاند.»
این نسل با بهرهگیری از زبان نوین رسانه، در تولید محتواهای عاشورایی، طراحی پوستر، ویدئوهای کوتاه و روایتهای تصویری از هیئتها، روایت جدیدی از عزاداری حسینی به نسل خود ارائه میدهند؛ عزاداریای که هم سنتی است و هم بهروز، هم احساسی و هم آگاهانه، و از همه مهمتر، مقاوم و انقلابی.
کارشناسان اجتماعی معتقدند این حضور پرشور، حاصل تربیت خانوادگی، فعالیتهای فرهنگی نهادهای مردمی و تأثیر هیئتهای مذهبی محلی است که با زبان نسل نو، فرهنگ عاشورا را به آنها منتقل کردهاند.
در شرایطی که رسانههای معاند تلاش دارند تصویر نسل جدید ایرانی را جدا از باورهای دینی و انقلابی نشان دهند، واقعیت میدانیِ هیئتها و محافل مذهبی، تصویر دیگری را بازتاب میدهد؛ تصویری از نوجوانانی که با سربند «یا حسین»، کفش در دست و اشک در چشم، پرچمدار آیندهای هستند که در آن عزت، ایمان و استقلال همچنان پابرجاست.
محرم امسال، در کنار نغمههای آشنای «یا حسین» و بیرقهای سیاه که بر سر در خانهها و خیابانها افراشته شدهاند، چهرههایی جدید اما آشنا، توجه هر ناظری را به خود جلب میکند. نوجوانانی که متولد اواخر دهه ۸۰ و دهه ۹۰ هستند، با لباسهای مشکی، سربندهایی با نقش «یا زینب» و «یا عباس»، و اشکهایی زلال بر چهره، حضوری فعال و معنادار در هیئتها و دستههای عزاداری دارند. حضور این نسل تازه نه صرفاً به عنوان عزادار، که بهعنوان خادمان واقعی مراسمهای حسینی و حاملان پیام عاشورا خودنمایی میکند.
در حالیکه برخی رسانههای بیگانه و جریانات غربگرا، کوشیدهاند نسل جدید ایران را بریده از دین، هویت و انقلاب معرفی کنند، واقعیت میدانی محرم امسال در هیئتهای سراسر کشور، خلاف این تصویر را نشان میدهد. نوجوانان دهه نودی نهتنها در میدان عزاداری حاضرند، بلکه بسیاری از برنامهها، فضاسازیها، تولیدات رسانهای و اجرای مراسم توسط همین نسل مدیریت میشود.
از دسته عزاداری تا روایت عاشورا؛ نقشآفرینی نوجوانان در هیئتها
نوجوانی که در سالهای اخیر به دنیا آمده، حالا مسئولیت حمل پرچم هیئت محله را دارد. دیگری بلندگو به دست گرفته و نظم مراسم را برقرار میکند. نوجوانی دیگر با دوربین گوشی همراهش، مشغول تهیه گزارش تصویری از مراسم است و آن را با افتخار در شبکههای اجتماعی منتشر میکند. در شهرهایی چون قم، شیراز، مشهد و حتی مناطق مرزی چون سیستان و بلوچستان، حضور نوجوانان دهه نودی و نسل چهارم انقلاب در مراسمهای محرم کاملاً محسوس و چشمگیر است.
خبرگزاری فارس در گزارشی با عنوان «دههنودیهایی که هیئتداری میکنند»، به روایت نوجوانی پرداخته که با ۱۲ سال سن، برای سومین سال پیاپی ایستگاه صلواتی محلهشان را مدیریت میکند. او با همراهی چند دوست هممدرسهایاش، از روزهای ابتدایی محرم با جمعآوری نذورات، پخت غذا و توزیع چای و شربت، هیئت کوچکی را سر پا کردهاند که حالا به نقطه تجمع عزاداران آن منطقه تبدیل شده است.
در همین رابطه، خبرگزاری تسنیم در گزارشی تحلیلی با عنوان «نسلی که در مسیر حسین(ع) قد میکشد»، ضمن بررسی ابعاد تربیتی این مشارکت، تأکید میکند که «نسل جدید ایرانی با بهرهگیری از ظرفیت هیئتها، مفاهیم عاشورا را نه صرفاً به شکل سنتی، بلکه به صورت آگاهانه و با زبان رسانهای روز، درونی و بازنشر میکند.»
زبان نسل نو در هیئتها؛ از مداحی کودکانه تا طراحی پادکست عاشورایی
هیئتهای مذهبی در سالهای اخیر با ایجاد بسترهای مناسب برای مشارکت کودکان و نوجوانان، توانستهاند اعتماد و علاقه نسل جدید را جلب کنند. برخی هیئتها بخشهایی مجزا برای نوجوانان دارند که توسط خودشان مدیریت میشود. برنامههایی مثل «مداحی نوجوانان»، «مسابقات معرفتی»، «روایت عاشورا به زبان کودک»، «پادکستهای حسینی» و حتی «تئاتر عاشورایی دانشآموزی» نشان میدهد که چگونه هیئتها خود را با زبان و ابزار نسل نو تطبیق دادهاند.
روزنامه جوان در یادداشتی تحلیلی به قلم علی شریعتی، با تیتر «عاشورا در نگاه نسل جدید»، مینویسد: «دهه نودیها، نسلی هستند که معنای آزادی و ظلمستیزی را نه از کتابهای درسی، که از زبان علیاکبر(ع) و حضرت قاسم(ع) در هیئتها یاد میگیرند. همین نسل است که در آینده نزدیک، مسیر انقلاب اسلامی را ادامه خواهد داد.»
از سوی دیگر، هیئتهایی مانند هیئت فداییان حسین(ع) در جنوب تهران، «هیئت نوجوانان عاشورایی» در کرج و «رسانهسازان کوچک حسینی» در قم، نمونههایی موفق از تربیت رسانهای نوجوانان در بستر فرهنگ عاشورایی هستند. این نوجوانان با استفاده از موبایل، نرمافزارهای ساده تدوین، و شبکههای اجتماعی مانند روبیکا، ایتا و بله، محتوای عاشورایی تولید و منتشر میکنند. محتوایی که نهتنها جذاب است، بلکه در بسیاری موارد، از نظر دقت تاریخی و معرفتی نیز غنای بالایی دارد.
از عزاداری تا مقاومت؛ پیوند نوجوانان با گفتمان انقلاب اسلامی
یکی از وجوه برجسته حضور نوجوانان در محرم امسال، پیوند پررنگ آنها با مفاهیم مقاومت، ایستادگی و دفاع از جمهوری اسلامی در برابر تهاجم فرهنگی و رسانهای دشمن است. در بسیاری از هیئتها، نوجوانان با سربندهای «یا خامنهای»، «ما ملت امام حسینیم» و «هیئت انقلابی»، شعارهایی را فریاد میزنند که حکایت از بلوغ سیاسی – اجتماعی آنها دارد.
رهبر معظم انقلاب بارها در سخنان خود بر نقش نسل نوجوان در آینده کشور و انقلاب تأکید کردهاند. ایشان در یکی از بیانات خود فرمودهاند: «اگر این نوجوانان امروز با عشق حسین(ع) و برای خدا گریه میکنند، فردا در میدان جهاد نیز با همین عشق و بصیرت خواهند ایستاد.»
از اینرو، تحلیلگران سیاسی و فرهنگی، این موج تازه را بسیار فراتر از یک مشارکت مذهبی میدانند. به باور آنها، این حضور فعال نوجوانان، نشاندهنده پیوند عمیق نسل جدید با گفتمان ایثار، عدالتخواهی، استقلالطلبی و استکبارستیزی انقلاب اسلامی است.
وبسایت تحلیل رسانهای «مشرقنیوز» نیز در مطلبی با عنوان «دهه نودیها؛ پرچمداران جهاد تبیین»، اشاره کرده است که نسل جدید با هوشمندی و شناخت رسانهای، خود را وارد میدان نبرد روایتها کردهاند؛ جایی که امروز میدان اصلی مقابله انقلاب اسلامی با هجمه دشمنان محسوب میشود.
بازتاب هیئت در رسانههای اجتماعی؛ روایتی دیگر از جوانان ایرانی
رسانههای معاند سالهاست تلاش میکنند تصویری از نوجوان ایرانی ارائه دهند که منفعل، بیاعتقاد و بریده از هویت اسلامی – ایرانی باشد. اما با ورود نوجوانان به فضای هیئتداری و تولید محتوای مذهبی، روایتی دیگر از نسل نو در حال تثبیت است؛ روایتی که برخلاف ادعای رسانههای بیگانه، نوجوان ایرانی را دیندار، فعال، و صاحب اندیشه معرفی میکند.
برخی صفحات پربازدید در شبکههای اجتماعی داخلی، متعلق به نوجوانانی است که به طور مستقل اخبار و تصاویر هیئتها را منتشر میکنند، با مداحان مصاحبه میگیرند، کلیپهای عاشورایی تولید میکنند و درباره تاریخ کربلا محتوا مینویسند. این روایتهای بومی، در برابر روایتهای تحریفشده و انحرافی ایستاده و تصویر واقعی جوان انقلابی را بازتاب میدهد.
در بسیاری از مناطق، نوجوانان با حمایت خانوادهها و مدارس، هیئتهای کوچک محلی برپا کردهاند. آنها با سادهترین امکانات، مجالس عزا برگزار میکنند، اشک میریزند، غذا میپزند و عشق حسینی را از دل خانه به دل کوچه و محله میبرند.
نسلی که عاشورا را زندگی میکند
امروز، اگر به میدانهای عزاداری و خیابانهای شهرهای ایران نگاهی بیندازیم، خواهیم دید که پرچم به دست چه نسلی افتاده است؛ نوجوانانی که نه تنها در مراسم محرم، که در گفتمان فرهنگی، اجتماعی و انقلابی کشور ایفای نقش میکنند. آنها نه فقط در صف اول سینهزنی، بلکه در خط مقدم رسانهای جهاد تبیین حاضرند.
حضور دههنودیها در محرم امسال، پیامی روشن برای آینده ایران است: نسلی که با «یا حسین» قد میکشد، آماده است تا در بزنگاهها، از وطن، دین، و آرمانهای شهیدان دفاع کند. نسلی که روایت عاشورا را نه فقط شنیده، بلکه آن را زندگی کرده است.
نویسنده: رضا حسیننیا
کارشناس فضای مجازی و خبرنگار
انتهای خبر/224224
درباره نویسنده
لینک کوتاه خبر
نظر / پاسخ از
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نفری باشید که نظر میگذارید!