به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «شیرازه»، آیه ۲۸۰ سوره بقره با این عبارت آغاز می‌شود:

«وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»

«و اگر بدهکار تنگدست بود، او را تا هنگام توانایی مهلت دهید، و اگر از طلب خود بگذرید برای شما بهتر است، اگر بدانید.»

این آیه شریفه مبنای اخلاقی و اجتماعی نظام اقتصادی قرآن را بیان می‌کند؛ جایی که حفظ کرامت انسان بر منافع مادی مقدم دانسته شده است.

در تفسیر آیه آمده است که مهلت دادن به بدهکار نیازمند، صدقه‌ای بزرگ محسوب می‌شود و پاداشی معادل صدقه همان مبلغ در هر روز برای طلبکار ثبت می‌گردد.

همچنین در روایتی تأکید شده که برای کسانی که بی‌عذر بدهی خود را نمی‌پردازند گناه دزدی نوشته می‌شود، و برای مهلت‌دهندگان، پاداشی همسنگ مجاهدان راه خدا ثبت می‌گردد.

در احکام فقهی نیز تصریح شده است که زندانی کردن بدهکار ناتوان جایز نیست و اگر کسی واقعاً مالی برای پرداخت بدهی ندارد، حکومت اسلامی موظف است بدهی او را ادا کند.

این آیه شریفه چند پیام مهم دربر دارد:

اسلام، حامی مستضعفان و نیازمندان است.
در بازپرداخت بدهی، باید توان و شرایط بدهکار لحاظ شود.
مدارا، گذشت و صدقه دادن، بخشی از نظام اخلاقی و اقتصادی اسلام است.
فشار بر بدهکار ناتوان، خلاف روح عدالت و انسانیت در تعالیم الهی است.

این آموزه قرآنی یادآور می‌شود که گذشت از مالی اندک، گاه ارزشی فراتر از هزاران عبادت دارد؛ زیرا رضای خداوند و آرامش دل محروم را در پی دارد.

انتهای خبر/224224