به گزارش پایگاه خبری تحلیلی«شیرازه»،حجت‌الاسلام و المسلمین حسینعلی بهرامی، امام‌ جمعه شهرستان کوه‌چنار، در خطبه‌ های نماز جمعه با توصیه نمازگزاران به تقوای الهی، با اشاره به آیه «یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین» اظهار کرد: خداوند متعال مؤمنان را به تقوا و همراهی با صادقین و اولیای الهی فرمان داده است و این معیت، یک دستور قرآنی و مسیر مستمر زندگی مؤمن است.

معیت با اولیای الهی؛ دستوری قرآنی

بهرامی با بیان اینکه قرآن کریم بر ارتباط و اتصال با اولیای الهی تأکید دارد، گفت: معیت با ولی خدا آثار متعددی دارد که از جمله آنها می‌توان به سنخیت و طهارت، معرفت و حکمت و محبت و دلدادگی اشاره کرد.

وی افزود: انسان در پرتو همراهی با اولیای الهی، زمینه سنخیت و طهارت پیدا می‌کند و به معرفت و حکمت می‌رسد؛ همان‌گونه که در زیارت جامعه کبیره نیز از اولیای الهی به عنوان سرچشمه‌های معرفت و حکمت یاد شده است.

امام‌ جمعه کوه‌چنار با اشاره به حدیث عنوان بصری از امام صادق(ع) اظهار کرد: در این روایت، امام صادق(ع) حقیقت علم را برای عنوان بصری تبیین می‌کنند و روشن می‌شود که علم فقط نقل مطالب و فراگیری محفوظات نیست، بلکه باید در زندگی انسان اثر بگذارد و به عمل منتهی شود.

بندگی حقیقی؛مقدمه دستیابی به علم و حکمت

بهرامی ادامه داد: امام صادق(ع) در حدیث عنوان بصری بر بندگی حقیقی، آموختن علم برای عمل و طلب فهم و معرفت از خداوند تأکید دارند و این روایت می‌تواند یک دستورالعمل برای خودسازی و حرکت انسان در مسیر الهی باشد.

وی گفت: انسان برای رسیدن به حقیقت علم باید بندگی خداوند را در وجود خود تقویت کند و بداند که علم حقیقی نوری است که خداوند در قلب کسی قرار می‌دهد که اراده هدایت او را دارد.

محبت و دلدادگی؛از آثار همراهی با ولی خدا

امام‌ جمعه کوه‌چنار سومین اثر معیت با اولیای الهی را محبت و دلدادگی عنوان کرد و گفت: همراهی با ولی خدا، دل انسان را متوجه ولی خدا می‌کند و زمینه محبت و عشق را در وجود او به وجود می‌آورد.

بهرامی با اشاره به ماجرای ستون حنانه اظهار کرد: هنگامی که پیامبر اکرم(ص) از تنه درخت خرما برای تکیه دادن استفاده می‌کردند، آن درخت با ساخت منبر و قرار گرفتن پیامبر(ص) بر منبر، از فراق حضرت ناله کرد و هنگامی که پیامبر آن را در آغوش گرفت، آرام شد.

وی همچنین با اشاره به داستان خِداش در جنگ جمل گفت: خِداش فردی بود که با امیرالمؤمنین(ع) دشمنی داشت و طلحه و زبیر او را برای مأموریتی نزد حضرت فرستادند و به او سفارش کردند با علی(ع) سخن نگوید، با ایشان غذا نخورد و به چهره حضرت نگاه نکند.

امام‌ جمعه کوه‌چنار افزود: وقتی خِداش نزد امیرالمؤمنین(ع) رفت، حضرت با او برخوردی کریمانه داشت و حتی آیات سحر را که او می‌خواند، در موارد اشتباه تصحیح کرد. همین همراهی و برخورد موجب شد نگاه خِداش تغییر کند و محبت امیرالمؤمنین(ع) در دل او شکل بگیرد و در نهایت در رکاب حضرت در جنگ جمل به شهادت برسد.

معیت ملت ایران با رهبران الهی

بهرامی در ادامه با اشاره به معیت ملت ایران با رهبران الهی اظهار کرد: معرفت، حکمت و بصیرتی که امروز در میان ملت ایران وجود دارد، نتیجه همراهی با اولیای الهی و رهبران الهی است.

وی افزود: امام خمینی(ره) روح معرفت و حکمت را در کالبد امت اسلام دمید و امام شهید نیز همین روح معرفت و حکمت را در جبهه مقاومت جاری کرد.

امام‌جمعه کوه‌چنار تأکید کرد: امروز کسانی اهل معرفت و بصیرت هستند که در کنار رهبر فرزانه انقلاب قرار داشته باشند، گوش به فرمان ایشان باشند، نه از ایشان جلو بیفتند و نه عقب بمانند و از افراط و تفریط دوری کنند.

تجمعات خیابانی؛ یکی از ارکان قدرت ایران

بهرامی در خطبه دوم با اشاره به استمرار تجمعات خیابانی مردم طی شش ماه گذشته گفت: مأموریت خیابان همچنان در صدر مأموریت‌های جبهه انقلاب قرار دارد و حضور مردم در خیابان به عنوان یک واقعیت اجتماعی تثبیت شده است.

وی افزود: تجمعات خیابانی می‌تواند به عنوان یکی از ارکان قدرت ایران، در خنثی‌سازی نقشه‌های دشمن و حفظ ثبات و امنیت کشور مؤثر باشد و برنامه‌های مذهبی، فرهنگی و اجتماعی در این عرصه باید استمرار پیدا کند.

امام‌جمعه کوه‌چنار با بیان اینکه رابطه امام و امت یک رابطه دوسویه است، اظهار کرد: حضور مردم در میدان، زمینه لازم برای پیشبرد تصمیم‌های ولی فقیه و فعالیت رزمندگان میدان را فراهم می‌کند و حمایت مردم از این مسیر اهمیت فراوانی دارد.

از «برنامه برای مردم» به «برنامه با مردم»

بهرامی با تأکید بر ضرورت مشارکت واقعی مردم در برنامه‌های خیابانی گفت: باید از «برنامه برای مردم» به سمت «برنامه با مردم» حرکت کنیم و مردم در آماده‌سازی، اجرا و معناپردازی برنامه‌ها نقش داشته باشند.

وی ادامه داد: محله‌ها، اصناف، هیئت‌ها، گروه‌های دانشجویی، تیم‌های امدادی و خانواده‌ها می‌توانند در این حرکت نقش‌آفرین باشند و هر فرد باید احساس کند که نبودن او یک خلأ ایجاد می‌کند.

امام‌جمعه کوه‌چنار خاطرنشان کرد: تنوع اجتماعی یکی از عوامل استمرار و قدرت این اجتماعات است و نباید خیابان به فضایی یکدست و محدود تبدیل شود؛ بلکه باید ظرفیت‌های محلی و مرکزی در کنار یکدیگر قرار بگیرند و خیابان از یک فضای صرفاً مصرفی به یک محیط اجتماعی پویا تبدیل شود.

روایت قدرت و قوت ایران؛ ضرورت امروز جامعه

بهرامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ضرورت روایت قدرت و قوت ایران اظهار کرد: یکی از امور ضروری برای دستیابی به ایران قوی، تبیین و روایت قدرت و قوت ایران و ملت است.

وی گفت: ضعف و نقص و کمبود باید با برنامه‌ریزی و مدیریت برای حل مسئله برطرف شود، اما نقاط قوت و ظرفیت‌های کشور باید به‌درستی روایت و تبیین شوند.

امام‌جمعه کوه‌چنار با هشدار نسبت به سخنان تضعیف‌کننده روحیه جامعه افزود: هرآنچه به ضرر انسجام اجتماعی باشد، ممنوع است و نباید با دوگانه‌سازی و ایجاد فضای ناامیدی، سرمایه اجتماعی کشور تضعیف شود.

حل مسئله با مدیریت، روایت مسئله در میدان رسانه

بهرامی با تأکید بر ضرورت تفکیک حل مسئله از روایت مسئله گفت: ضعف‌ها و کمبودها برای مدیران و مسئولان، موضوع اقدام و برنامه‌ریزی است، نه اینکه در میدان رسانه به شکلی مطرح شود که موجب تضعیف روحیه عمومی شود.

وی با اشاره به این مضمون از سخن امیرالمؤمنین(ع) که«ناتوانی، دشمنان را به طمع می‌اندازد»،اظهار کرد: دشمن تنها قدرت واقعی کشور را بررسی نمی‌کند، بلکه اراده، عزم، روحیه و مواضع مسئولان و جامعه را نیز مورد توجه قرار می‌دهد.

امام‌جمعه کوه‌چنار افزود: روایت قدرت به معنای انکار مشکلات نیست، بلکه باید حل مشکلات در میدان مدیریت دنبال شود و در میدان رسانه، ظرفیت‌ها و نقاط قوت کشور به‌درستی برای حفظ امید و سرمایه اجتماعی روایت شود.

نقد و مطالبه‌گری در کنار حفظ وحدت

بهرامی با اشاره به ضرورت نقد و مطالبه‌گری اظهار کرد: وحدت به معنای سکوت و بی‌عملی نیست و فعالان انقلابی نباید به دلیل نگرانی از خدشه‌دار شدن وحدت، نسبت به مشکلات و خطاها منفعل شوند.

وی افزود: وحدت زمانی حفظ می‌شود که جامعه گرفتار اختلاف، بگومگو و دوقطبی‌سازی نشود و روحیه عمومی همچنان بر دفاع از انقلاب و نظام استوار باشد.

اقتصاد و ادراک مردم؛ عناصر مهم جنگ ترکیبی

امام‌جمعه کوه‌چنار در پایان با اشاره به جنگ ترکیبی دشمن گفت: اقتصاد و ادراک و ذهن مردم از عناصر اصلی این جنگ هستند و مسئولان باید نسبت به شرایط اقتصادی و میزان تحمل مردم توجه جدی داشته باشند.

بهرامی تأکید کرد: دشمن تلاش می‌کند با فشار اقتصادی، نارضایتی ایجاد کند و سپس از این نارضایتی برای پیشبرد اهداف خود استفاده کند؛ بنابراین مسئولان باید نسبت به شرایط جامعه هوشیار باشند و مسائل اقتصادی و ذهن و ادراک مردم را جدی بگیرند.

وی خاطرنشان کرد: جنگ ترکیبی بسیار سخت و پیچیده است و نباید تنها به منطق عملیاتی جنوب توجه داشت، بلکه باید اقتصاد و ادراک مردم نیز در تصمیم‌گیری‌ها مورد توجه قرار گیرد.

خبرنگار: مبینا جعفری 

انتهای خبر/