جاهلیتی كه هم در برخی از مردان بروز و ظهور دارد و هم در برخی از زنان جلوه گری می كند و مدرن بودن آنها را زیر سوال می برد. كه در این مقاله به یكی از ابعاد این جاهلیت مدرن اشاره می كنیم.

از مسائل مهمی كه در دنیای مدرن امروز به یكی از بزرگترین معضلات تبدیل شده است، مساله سقط جنین و كشتن فرزندانی است كه می توانند فرصتی برای زندگی داشته باشند كه این مساله به عنوان تهدیدی مهم برای مدرن بودن انسان قرن بیست و یكم مطرح می شود و شخصیت و تفكر او را به تفكری جاهلی تبدیل كرده است، چرا كه خداوند متعال در آیات متعددی به اعراب زمان رسول خدا و به تبع آن به تمام انسان ها دستور اكید داده است كه از كشتن فرزندان خود چه آنهایی كه هنوز در رحم مادر هستند و چه فرزندانی كه متولد شده اند و تنها جرم آنها مسئله جنسیت است، خودداری كنند.

مسئله سقط جنین در سال های اخیر در كشور ما به یكی از معضلات مهم تبدیل شده است و آمار تكان دهنده ای از رسانه های مختلف پیرامون آن منتشر می شود كه نیازمند بررسی جدی و دقیق توسط مسئولان است.

پیرامون این مسئله در موضوعات مختلف  از جمله احكام و حقوق و اقتصاد و ... مطالب و مقالات متعددی به رشته تحریر در آمده است، اما آنچه مورد توجه این مقاله است، بررسی این مسئله از حوزه اخلاق است كه با نگاه اخلاقی به بررسی این مسئله می پردازیم.

خداوند متعال در آیات قرآن مجید به بررسی عواملی كه سبب كشته شدن جنین توسط پدر و مادر  می شود، پرداخته است و با پاسخ به همه آنها و ضمانت های محكم و وعده های حتمی از همه مادران خواسته است تا از ارتكاب این عمل خود داری كنند، چرا كه در آیات الهی برای ارتكاب این گناه بزرگ عواملی بیان شده است كه برخی از آنها عبارت است از:

و ریشه تمام این امور را می توان در این آیه شریفه خلاصه كرد كه افرادی كه مرتكب این گناه می شوند به وعده های شیطان بیشتر از وعده های خداوند اعتقاد و باور دارند و این اعتقاد و باور پایه های زندگی آنان را ویران كرده است:

«الشَّیْطانُ یَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ وَ اللَّهُ یَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلیم: شیطان شما را از تهیدستى بیم مى‏دهد و شما را به زشتى وامى‏دارد؛ و[لى‏] خداوند از جانب خود به شما وعده آمرزش و بخشش مى‏دهد، و خداوند گشایشگر داناست.»[البقرة :  268]

در این قسمت به پاسخ های زیبای خداوند متعال به عواملی كه برای سقط جنین متصور است می پردازیم، خداوند متعال در پاسخ به سوالات فوق می فرماید:

1- اگر دلیل شما برای كشتن فرزندتان ترس از اقتصاد خانواده است،بدین معنا كه ما در تامین نیاز ها و هزینه های زندگی خود مانده ایم و در صورت اضافه شدن فرد دیگری باید از خواسته های خود بكاهیم تا بتوانیم نیازهای فرد جدید الورود را تامین كنیم ،من ضمانت می كنم كه موقعیت اقتصادی شما بهتر از قبل خواهد شد:

«وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِیَّاهُم: و فرزندان خود را از بیم تنگدستى مكشید؛ ما شما و آنان را روزى مى‏رسانیم»[الأنعام :151]

2- اگر دلیل شما برای كشتن فرزندتان،ترس از تامین هزینه های فرزند است، بدین معنا كه در شرائط حاضر قادر به تامین نیازها و هزینه های خود و همسرتان هستید، اما توان تامین هزینه های یك فرزند را ندارید، من ضمانت می كنم كه مدار زندگی شما به گونه ای رقم بخورد كه هزینه های فرزندتان نیز به خوبی هرچه تمام تر تامین شود:

«وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْیَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبیرا: و از بیم تنگدستى فرزندان خود را مكشید. ماییم كه به آنها و شما روزى مى‏بخشیم. آرى، كشتن آنان همواره خطایى بزرگ است.»[الإسراء: 31]

3- برخی از افراد به دلیل شرائط بد جامعه و بی عدالتی هایی كه ممكن است پس از مرگ آنها دامن گیر فرزندان آنها شود از داشتن فرزند خودداری كرده و در صورت داشتن فرزند در صدد سقط آن اقدام می كنند كه در این زمینه نیز خداوند متعال یك راهكار بسیار زیبا را بیان می كند، تا آینده اقتصادی فرزندان نیز كاملا بیمه شود:

«وَ لْیَخْشَ الَّذینَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّیَّةً ضِعافاً خافُوا عَلَیْهِمْ فَلْیَتَّقُوا اللَّهَ وَ لْیَقُولُوا قَوْلاً سَدیدا: و آنان كه اگر فرزندان ناتوانى از خود بر جاى بگذارند بر [آینده‏] آنان بیم دارند، باید [از ستم بر یتیمان مردم نیز] بترسند. پس باید از خدا پروا دارند و سخنى [بجا و] درست گویند.»[النساء: 9]

اگر از آینده اقتصادی فرزندان خود ترسی دارید، بهترین توصیه خداوند آن است كه آینده اقتصادی فرزندانی كه به هر نحو از نعمت والدین محروم شده اند را به خطر نیندازید تا در نتیجه آینده فرزندان شما نیز در امنیت باشد.

4- و در نهایت برخی به دلیل ترس از انحراف و كج روی فرزند خود در آینده یا به هیچ وجه فرزندی نمی خواهند و یا اگر صاحب فرزندی شوند مرتكب عمل زشت و ناروای سقط جنین می شوند كه در پاسخ به این دلیل نیز باید گفت كه ترس از آینده فرزندان به هیچ وجه مجوزی برای سقط جنین و گرفتن حق حیات از آنها نخواهد شد، چرا كه تنها وظیفه پدر و مادر به كار گرفتن تمام هم و غم خود برای تربیت فرزندان صالح است كه توجه به این مسئله  از قبل از تولد تا بعد از آن ادامه دارد.

1- قتل نفس و كشتن یك انسان بی گناه كه خداوند متعال پیرامون این مسئله می فرماید:

«مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‏ بَنی‏ إِسْرائیلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِی الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمیعا....: از این روى بر فرزندان اسرائیل مقرر داشتیم كه هر كس كسى را -جز به قصاص قتل، یا [به كیفر] فسادى در زمین- بكشد، چنان است كه گویى همه مردم را كشته باشد...»[المائدة: 32]

2-گناه سوء ظن به خداوند متعال چرا كه چنین انسانی تصور می كند كه خداوند متعال توان روزی دادن به او و فرزندانش را ندارد در حالی كه خداوند متعال می فرماید:

«وَ كَأَیِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ یَرْزُقُها وَ إِیَّاكُمْ وَ هُوَ السَّمیعُ الْعَلیم: و چه بسیار جاندارانى كه نمى‏توانند متحمّل روزى خود شوند. خداست كه آنها و شما را روزى مى‏دهد، و اوست شنواى دانا.»[العنكبوت: 60]

خلاصه كلام آنكه، آنچه بیشتر در مسئله سقط جنین مورد اهمیت است توجه و دغدغه های اقتصادی و ترس از آینده فرزندان است كه خداوند متعال با وعده های حتمی و توصیه های طلایی خود در آیات متعددی از قرآن مجید به خوبی هر چه تمام تر آینده اقتصادی و معنوی فرزندان را مورد ضمانت قرار داده است و فقدان باور به این وعده های حتمی گناه نابخشودنی است كه می تواند پایه های زندگی فردی و اجتماعی انسان را ویران كند.