چه افرادی از روزه ماه رمضان معاف هستند
انسان باید طعامی که با روزه بگیرد حلال و از کسب حلال باشد در غیر این صورت روزه گرفتن با این طعام صحیح نیست.
به گزارش شیرازه،
سخنران حرم حضرت فاطمه معصومه(س) با بیان این‌که خداوند روزه را پله‌ای
برای کمال و رسیدن انسان‌ها به رضوان و غفران خود قرار داده است، گفت: روزه ماه مبارک رمضان از بیماران، زنان شیرده، زنان باردار و مسافر برداشته شده است.
به نوشته رسا، حجت‌الاسلام حسین وحید پور، کارشناس رسانه
ملی، شامگاه یک شنبه در آستانه حضرت فاطمه معصومه (س) بابیان این‌که خداوند
روزه را پله‌ای برای کمال و رسیدن انسان‌ها به رضوان و غفران خود قرار
داده است، گفت: روزه ماه رمضان از بیماران، زنان شیرده، زنان باردار و
مسافر برداشته‌شده است.
وی
با اشاره به این‌که مردم باید از روزهای باقی‌مانده ماه شعبان برای ورود
به ماه رمضان استفاده کنند، گفت: روزه مستحبی ماه شعبان برای کسانی که روزه
قضا دارند واجب نیست و به‌عبارت‌دیگر شخصی که روزه قضا دارد باید ابتدا
روزه‌های قضا را به‌جا آورد و پس‌ازآن می‌تواند روزه مستحبی بگیرد در غیر
این صورت گرفتن روزه مستحبی از فرد پذیرفته نیست.
کارشناس
رسانه ملی بابیان این‌که انسان در روزه گرفتن باید در یک مدت مشخص از
خوردن و آشامیدن خودداری کند، ادامه داد: در هنگام روزه نه‌تنها جسم انسان
بلکه اعضا و جوارح او هم باید روزه باشند و فرد باید از کارها و حرف‌هایی
که روزه را باطل می‌کند مانند دروغ بستن به خدا و پیامبر خدا (ص) خودداری
کند.
حجت‌الاسلام وحید پور بابیان این‌که انسان
در هنگام روزه‌داری اگر عمداً روزه خود را باطل کند باید ضمن قضا کردن
روزه کفاره آن را هم پردازد، تصریح کرد: کفاره روزه باید در شب عید سعید
فطر و روز آن پرداخت شود وگرنه باید سال بعد آن را پرداخت کند.
وی
بابیان این‌که کفاره زنان باردار و شیرده را باید کفیل آنها یعنی همسر
بپردازد مگر این‌که زن استطاعت مالی داشته باشد، گفت: اگر زن نداشت بپردازد
گناهی بر گردن او نیست و اگر کفیل زن هم قادر به پرداخت کفاره نبود
می‌تواند استغفار کند و خداوند نسبت به بندگانش آمرزنده و مهربان است.
سخنران حرم حضرت معصومه (س) با اشاره به این‌که انسان با طعام حرام و غصبی نمی‌تواند روزه بگیرد، ادامه داد: انسان باید طعامی که با روزه بگیرد حلال و از کسب حلال باشد در غیر این صورت روزه گرفتن با این طعام صحیح نیست.
حجت‌الاسلام
وحید پور با اشاره به این‌که انسان باید برای روزه گرفتن در هرروز برای
همان روز نیت کند، یادآور شد: اگر انسان ابتدای ماه برای کل ماه نیت روزه
کند و در میان ماه نتواند روزه بگیرد یا از دنیا برود روزه باقی‌مانده بر
گردن او می‌شود بنابراین بهتر این است که هر روز برای روزه همان روز، نیت
کند و روزه بگیرد.
نظرات بینندگان
