البته ازدواج دائم اصل است (همان طور كه هيچ چيزي جاي آشپزي خانگي را نمي گيرد) اما همان طور كه الآن به هزار و يك دليل نمي شود روي آشپزي خانگي اصرار كرد، به همان ترتيب نمي توان انحصارا روي ازدواج دائم اصرار داشت.

اقتضاي جهاني شدن و سرعت و تحولات اجتماعي و ... اين است و اگر برايش چاره جويي و تدبير نكنيم ازدواج سفيد و روابط بي ضابطه رايج مي شود.

كسي كه حابس بول است نمازش كراهت دارد چون نمي فهمد چه مي گويد ؛ "لاتقربوا الصلوة و أنتم سكارى" و نمي شود پيام دين را به كسي كه آرامش و استقرار رواني و جنسي ندارد منتقل كرد بلكه بالاتر از اين احساس رضايت از خدا نمي كند و با خود فكر مي كند اين چه خدايي ست كه فشار جنسي را بر او تحميل كرده ولي مي گويد به راست و چپ نگاه نكن، از سر جايت تكان نخور، خودارضايي نكن ! در حالي كه خدا نگفته و ما داريم مي گوييم!

بر عكس خدا گفته چون حلالش را برايت به اندازه رفع نياز گذاشته ام به محدوده حرام وارد نشو، چون خودت زن داري به نامحرم نگاه نكن!

مثل اينكه مي گويد:"كلوا من الطيبات"، چون اصل بر جواز و حليت است و حلالش را داري پس سراغ حرام نرو !

اگر اسلام را پذيرفته ايم بايد همه چيزش را بپذيريم و اگر نظام غرب را، همه چيزش را! غرب يك نظام يكپارچه است بر اساس ليبراليسم كه مبناي فكري و پيشينه تمدني دارد ، اگر روابط جنسي آزاد دارد و...

اگر هم اسلام را مي پذيريم ازدواج موقت دارد و ... يعني نمي شود هم راه ازدواج موقت را ببنديم و هم زمينه ازدواج دائم نباشد!

ما وظيفه داريم زمينه حلال را چنان فراهم كنيم كه جز شقي به سراغ حرام نرود، وقتي عواملي چون تبليغات بازرگاني تلويزيون سطح توقع مردم را چنان بالا ببرد و ازدواج را آن قدر سخت كند كه هيچكس نتواند زن بگيرد، و از طرف ديگر زمينه ازدواج موقت را اين گونه محدود كنيم ، جوانان كه مخاطب اصلي دين هستند نسبت به كارامدي دين مشكل پيدا مي كنند و فاصله مي گيرند و از روحانيتي كه واقعيتهاي زندگي را درك نكند و از فضاي غير عيني و نامحسوس حرف بزند بيزار مي شوند.

يادمان باشد گزينه مقابل ازدواج موقت، ازدواج دائم نيست كه اگر چنين باشد هر عاقلي قطعا ازدواج دائم را ترجيح مي دهد. متأسفانه گزينه مقابل ازدواج موقت، فحشا و فساد است كه روز به روز بيشتر و گسترده تر فراگير مي شود.