شیرازه؛ بهنام زارع مداح جوان شیرازی که از سال 1385 با تاسیس هیئت مصباح الهدی فعالیت فرهنگی و مذهبی خود را آغاز کرده و در یک سال اخیر رویه متفاوتی را در عرصه مداحی در پیش گرفته است، می‌گوید؛ مرگ سرخ برتر از زندگی ننگین است. شور و حرارت حسینی جوان را گرم کرده و غیرتش را به جوش می‌آورد تا حس مبارزه در وجودش فوران کند. او مداحی را صرفا مدح و ثنای اهل بیت نمی‌داند و رسالت بزرگتری برای خود تعریف کرده و معتقد است؛ تازه در ابتدای یک مسیر پر پیچ و خمی قرار گرفته که تا رسیدن به هدف راه درازی در پیش دارد و برای ادامه این راه خود را نیازمند همراهی و دعای همشهریان خویش می‌داند. شیرازه در گفتگویی به تبیین چهارچوب فکری وی که برگرفته از انقلاب اسلامی است، پرداخته که در ادامه می‌خوانید:

شیرازه: تعریف شما از مداحی چیست؟

هر کسی که خود را خادم امام حسین (ع) می‌داند باید خطبه منا را مطالعه و سر لوحه کار خود قرار دهد زیرا امام حسین در این خطبه با خطاب قرار دادن بزرگان دین، مسیر را برای آیندگان روشن و مشخص کرده است. تکلیف‌مداری، احساس مسئولیت و ظلم ستیزی مولفه‌هایی است که هر مسلمان باید به آن متعهد باشد. سخنرانان و مداحان بخاطر خدا و دین نزد مردم هیبت و عزت دارند و باید این اعتبار را در جهت مبارزه با فساد و یاری مظلومان و محرومان به کار گیرند و به همین دلیل ما به اقتدای امام شهیدمان نمی‌توانیم نسبت به فساد، ظلم و تبعیض بی‌تفاوت باشیم. جمهوری اسلامی بعد از هزاران سال تلاش ائمه با رهبری امام خمینی (ره) به ثمر رسیده است و همه وظیفه دارند از آرمان‌های انقلاب صیانت کنند. متاسفانه این آرمان‌ها با انحراف‌هایی که گام به گام در جامعه جا باز کرده به انحراف کشیده شده است و اگر این روند ادامه پیدا کند جامعه از درون تهی شده و با استحاله نظام مواجه خواهیم شد. بنابراین شخصیت‌های دینی از جمله مداحان وظیفه دارند با حساسیت مسائل جامعه را دنبال کرده و با زمان‌شناسی واکنش نشان دهند.

شاخص‌های هیئت در تراز انقلاب اسلامی چیست؟

هیئت به طور مستقیم با روح انسان‌ها در ارتباط است و خروجی آن باید امثال شهید مصطفی صدر زاده باشد. هیئت باید آسیب‌های اجتماع را به درستی بشناسد و متناسب با آن عکس العمل نشان داده و برای مقابله با آن تلاش کند. مثلا رویه‌ای که اخیرا هیئت مصباح در مداحی و خدمات اجتماعی در پیش گرفته به دلیل اینکه بسیار مورد نیاز جامعه بوده، بسیار مورد استقبال قرار گرفته است. مبنا، رویکرد و هدف هیئت ما گفتمان انقلاب اسلامی است و در شعرهای مداحی تبیین نهج البلاغه، جامعه کبیره، مسائل سیاسی و اجتماعی از جمله کارگران معدن، شهدای مرزبان، سند 2030 را مورد توجه قرار داده و ذکر کردیم. هیئت صرفا برای گریه کردن و سینه زدن نیست بلکه گریه بر اباعبدالله باید در اجتماع اثر داشته و زمینه مبارزه با ظلم باشد. بعضی هیئات ادعای ادامه مسیر اباعبدالله (ع) را دارند اما متاسفانه گاهی بر خلاف فرامین اسلام حرکت می‌کنند. در حالی‌که هیئت بهترین بستر و سنگر برای مقابله با انحرافات و آسیب‌های اجتماعی است.

وظیفه نهادها و شخصیت‌های دینی در برخورد با آسیب‌های اجتماعی چیست؟

یک سخنران و مداح باید با آرمان‌های امام و انقلاب و مسائل روز جامعه آشنا باشد و نسبت به انحرافات اجتماعی به موقع واکنش نشان دهد. ما مشتاق گفتگو و هم‌فکری با محوریت آرمان‌های انقلاب اسلامی با همه مداحان کشور و شهر هستیم. زیرا هیئات بهترین مکان برای گفتگو، انسجام و تصمیم برای حرکات اجتماعی است. یکی از رسالت های هیئات حرکت به سمت رفع آسیب‌های اجتماعی است. در برخورد با آسیب‌های اجتماعی باید با علت مبارزه کرد نه معلول، بنابراین باید ریشه مسائل را مد نظر داشت. یکی از دلایل دوری مردم جامعه از هیئات به دلیل عملکرد نادرست هیئات و شخصیت‌های مذهبی است. اگر با عمل دینی و انقلابی جوانان را به هیئت دعوت کرده بودیم امروز بسیاری از مشکلات در جامعه وجود نداشت. لازم است هیئات به حوزه خدمات اجتماعی وارد شوند. مثلا هیئت ما در راستای امور خیریه در ایام ماه مبارک رمضان، ایام نوروز و . . . به خانواده‌های کم‌بضاعت بسته‌های مواد غذایی تقدیم می‌کند.

 چه عواملی باعث شد در پی ارائه مبنای دین در قالب شور و احساس به مخاطب باشید؟

سرانه مطالعه در جامعه ایران پایین است و از مسائل روز جامعه و جهان آگاهی کافی نداریم. به همین دلیل روحیه مطالبه‌گری و دغدغه اجتماعی در میان نخبگان فرهنگی و اجتماعی بویژه قشر مذهبی جامعه کمرنگ است و گفتمان انقلاب اسلامی به قشر جوان جامعه ارائه نشده است. در هیئت‌های امروز بیشتر شور حاکم است و شعور دینی و انقلابی به درستی تعریف نشده و به همین دلیل ما سعی داریم مبانی انقلاب را در قالب شور و شعر به مخاطب ارائه دهیم. از این رو یک تیم برای رصد و تحلیل مسائل و نیازمندی‌های جامعه داریم که با توجه به اولویت‌های تعریف شده شعر سرایی می‌کنند. گفتمان انقلاب اسلامی باید با توجه به نیازهای جامعه و پیچیدگی‌های جهانی باز تولید و فرآوری شود. شعرا و مداحان با توجه به نیازهای جامعه باید واژه‌سازی کنند. مثلا اصطلاح مدافعین حرم یک ظلم است به کسانی که بخاطر ارزش‌های اسلامی و انسانیت در سوریه می‌جنگند. در واقع مدافعان حرم مسلمانان مبارز و مجاهدی هستند که برای آزادگی، انسانیت و امنیت انسان‌ها جان خود را فدا و مدافع حریم و سیره اهل بیت هستند.

نظر شما در مورد اشرافیت مذهبی چیست؟

تجملات آفت جامعه است و با توجه به اینکه شخصیت‌های مذهبی ویترین و نماد دین هستند در انتخاب سبک زندگی باید مراقب انحرافات باشند. اشرافیت سیاسی و مذهبی انحرافاتی است که در جامعه ما بوجود آمده و ما وظیفه خود را مبارزه با این اشرافیت می‌دانیم. شخصی که در ناز و نعمت زندگی کند نمی‌تواند دغدغه مبارزه با مفاسد و یاری مستضعفان را داشته باشد. زیرا مردان بزرگ که خدمت‌های بزرگ بر ملت‌های خود کرده‌اند بی‌علاقه به تجملات و اکثرا ساده‌ زیست بودند. هیئت یک کل از جزء، جزء‌های جامعه است. بزرگترین انحراف برای یک مداح اشرافیت است زیرا با منش و رویه امام حسین (ع) سازگاری ندارد. اگر اشرافیت به بدنه مداحان کشور نفوذ کند کلام آن‌ها دیگر اثرگذار نخواهد بود. عزت مداحان بخاطر برکت سفره امام حسین (ع) است. پاکت‌های نجومی یک انحراف و امری اشتباه است که با ذات و روح مداحی در تناقض است‌ و به دین آسیب می‌زند.